역 말뚝, 기초력을 발전시킬 수 있을까?

말뚝을 세우는 것은 몸이 말뚝처럼 움직이지 않고 고대 종교 의식에서 기원한 것을 가리킨다. 그것은 중국 무술 시스템의 중요한 부분이다. 역대 무학유파는' 마보장' 에서 연습자들에게 중시되고 소림 무술과 일부 남방권파에서 기초훈련으로 여겨진다. 속담에' 주먹 연습하지 않고 3 년 동안 쭈그리고 앉아 있다' 는 말이 있다. 내자권의 핵심에는' 모든 법은 삼체식' 이라는 말이 있고, 대성권, 루식 구조와 같은 젊은 권종에서는 역말뚝을 비길 데 없는 위치로 밀어 넣는다.

주요 형식:

역말뚝은 자마 (중국 남방 무술의 한 가지 이름), 삼체 (북방 모양의 의권 중의 한 가지 이름) 등의 형태로 변한다. 역말뚝의 유파가 매우 많은데, 한의학 말뚝법, 아미말뚝법, 무당말뚝법, 소림말뚝법 등이 있다. 그 형식은 누운 말뚝, 앉아 있는 말뚝, 서 있는 말뚝으로 나뉜다.

역말뚝은 중국 무술 특유의 훈련으로, 중국 무술이 서구 무술과 구별되는 큰 특징이다. 서양 무술을 살펴보면 기본적으로 근육력의 증가와 외체의 훈련에 초점을 맞추고 있다. 훈련 방법은 단지 웨이트 트레이닝일 뿐, 격투를 위해 체질을 증강시키는 것을' 외공' 이라고 부른다. 중국 무술은' 내조', 즉 내재 메커니즘의 조정과 발력 습관의 배양을 더욱 중시하며 내면의 자세 에너지를 최대한 발휘하는 데 주력하고 있다. 그래서 서방 권투선수들은 대부분 강경하고 폭발력이 강하고, 중국의 아내는 체력이 강하지만, 일격에 공격력이 매우 강하며, 이는 중외 무술 연구의 주제와 방향의 차이로 형성된 것이고, 역말뚝은 바로 이런 훈련 이념하에 형성된 매우 대표적인 훈련 모델이다. 대부분의 권법 체계는 역 말뚝을 기초 훈련으로 삼는 것이 대성권처럼 되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 권법, 권법, 권법, 권법, 권법, 권법) 시간의 70% 를 역말뚝에 쓰고, 역말뚝을 기초로 힘, 걷기, 힘을 발휘한다. 어떤 사람들은 역말뚝을 일종의 심도 있는 훈련으로, 먼저 동작, 즉 각종 궤적 동작, 그리고 말뚝을 배우는 것이다.

일반적인 자세:

두 발을 어깨와 같은 너비로 벌리고 무릎을 약간 구부리고 두 팔을 가슴이나 복부 앞에서 구부리고 양손 거리 10 cm 정도, 손가락을 마주 보는 것이 일반적인 역파일 연습 방법입니다.

그런 다음 몸을 조정하십시오. 머리를 곧게 펴고, 턱을 작게 하고, 귀가 평평하고, 어깨는 같은 높이에 있고, 엉덩이는 같은 높이에 있습니다. ...

그리고 정신을 조절한다: 눈은 낮게, 앞은 똑바로 보고, 귀는 높이, 귀는 똑바로 듣는다. 백혜의 허황된 led 가 올라왔다 ...

그런 다음 온몸을 릴랙스합니다. 머리 윗부분부터 검사하고 무릎과 발목이 단단히 붙을 때까지 온몸을 하나씩 릴랙스합니다.

검사, 조정, 이완, 정렬을 반복하는 느낌. 이때는 이미 등받이의 목적을 달성했을 것이다. 뿌리를 가로질러 움츠리고, 엉덩이는 종망치처럼 매달려 있다. ...

빈 칼라, 팔꿈치가 무겁고 가슴등이 당기고 허리 엉덩이가 느슨해지는 느낌을 체험하고 ... 똑바로 서서 몸과 마음을 편안하게 ... ",단다에 가라앉는 느낌, 오활에 무장한 느낌 등을 체험한다.

이때 이완은 푹신한 것이 아니라 전신이 전체적으로' 느슨해, 느슨해, 보여주지 않는다' 는 상태이다.

여기에는 조용한 말뚝공뿐만 아니라 감동적인 말뚝공도 있다.

역말뚝은 기본기 연습일 뿐만 아니라 헬스의 효과적인 수단이기도 하다.

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두 발을 어깨와 넓게 벌리고 가만히 서서 몸과 마음을 조정하고 몸을 풀고 호흡이 원활하고 마음가짐이 평화롭다.

무릎을 살짝 구부리고 쪼그리고 앉아 양손으로 공을 들고, 두 손은 어깨와 너비가 같고, 손가락은 벌리고, 손바닥은 안쪽으로, 손목은 안쪽으로 살짝 돌린다.

안절부절못하여 발이 뿌리를 박은 것 같다. 어깨를 가라앉히고 팔꿈치를 내리는데, 가슴을 당기고 등을 당기는 것을 포함한다. 100 번 걸어 회음부로 떨어집니다.

어깨를 풀고 어깨를 으쓱하지 마라. 팔꿈치는 약 세 손가락 너비로 어깨보다 낮거나 어깨와 같은 높이로 당길 수 있다.

앞을 내다보고 한 가지 생각으로 모든 생각을 대신하다. 일어나, 가자.

보고도 듣지 않고, 듣지도 않고 듣지도 않는다. 오는 사람은 모두 환영하고, 가는 사람은 모두 머물지 않는다.

더미의 편안함은 뻣뻣하지 않지만, 동작 요령은 정확해야지 엇갈려서는 안 된다. 머리는 곧고, 목은 곧고, 대칭이어야 한다.

형의권은 동그란 말뚝이라고 하고, 의권 (대성권) 은 평보 말뚝이라고 한다.