왜 남쪽 지역, 특히 광동성과 광시 지역에서는 음력 9월에 조상 숭배가 주로 발생합니까?

우리나라는 오랜 역사를 지닌 고대 국가로, 큰 나라에서 작은 가족에 이르기까지 어느 시대, 어느 곳에서나 조상에 대한 숭배와 애도가 결석된 적이 없습니다. 항상 가장 중요한 것은 조상들의 노고만이 오늘날 우리에게 영광을 가져올 수 있기 때문에 우리는 기억을 소중히 여깁니다. 우리나라의 지역 문화 차이도 비교적 뚜렷합니다. 조상 숭배에 있어서도 북쪽과 남쪽에는 차이가 있습니다. 일반적으로 북쪽 사람들은 청명절에 조상을 숭배하는 것을 선택합니다. 남쪽, 특히 광동과 광시 지역에서는 조상을 숭배하고 산을 숭배합니다. 9월에는 중구절이 있기 때문에 우리는 높이 올라가 멀리 바라볼 수 있고 사랑하는 사람을 그리워하게 됩니다. 축제는 양기를 만나는 것을 의미하기도 합니다. 1. 광동과 광시의 조상숭배와 산악숭배의 형태는 무엇인가?

조상숭배와 산악숭배는 먼 곳으로 여행을 떠난 많은 시골 사람들이 고향으로 돌아가는 마음의 신앙이다. 이 특별한 계절에는 고향에서 조상을 숭배하세요. 음력 9월은 가을과 수확의 계절로, 9월 9일 중구절은 우리의 전통 명절 중 하나입니다. 광동과 광시의 조상 숭배의 형태는 매우 웅장하며, 조상을 숭배하기 전날에는 가족이 조상 숭배 당일에 무엇을 할지, 많은 음식을 의논합니다. 제사를 드리는 날 아침에는 닭고기, 오리, 거위 고기를 준비해야 하며, 차와 막걸리 한 병, 종이 폭죽, 찹쌀 등의 제물도 준비해야 합니다. 그런 다음 온 가족의 남자들이 제물을 가지고 산에 올라가 조상의 묘지에 가서 먼저 제초 도구를 사용하여 잡초를 제거하고 수리합니다. 이후 제사용품을 배치하고 폭죽을 터뜨리며 지폐를 태우고 기도를 드린 후 행사가 마무리된다. 2. 음력 9월의 조상숭배와 산숭배의 효능

음력 9월의 조상숭배와 산숭배는 고대부터 전승되어 온 중구절이다. 신화에 따르면 동한시대에 환경(桓景)이라는 고대인이 있었는데, 그 당시 주변 마을에 역병이 일어나 많은 사람이 죽었습니다. 그러다가 이 사람이 제자가 되어 마침내 백성들을 도와 역병을 퇴치하고 그 이야기를 근절했는데, 당시가 음력 9월이었기 때문에 이 이야기가 널리 유포되어 이 계절에 사람들이 다시 올라간다고 한다. 음력 9월이 새력 10월과 겹치기 때문에 지금도 음력 9월의 조상산 제사 혜택이 유지되고 있으며, 이 시기를 선택하면 산과 조상을 제사하는 명절이 더 많아지게 됩니다. , 아직 시간은 충분할 것입니다.

남쪽 지역, 특히 광동성, 광시성뿐만 아니라 다른 지역에도 조상과 산을 숭배하는 풍습이 강한 것은 우리 모두가 조상을 잊지 않는 용의 후손이기 때문이다. 조상숭배는 전통문화이고, 조상숭배는 어느 정도 지속적인 문화교류를 가져오기도 합니다.