상구의 남자가 계산서를 쓰는 것과 계산서를 인쇄하는 것은 별반 다르지 않다. 전자책 시대에 글쓰기를 연습할 필요가 있습니까?

전자책 시대에도 한자를 쓸 기회가 점점 줄어들고 있지만 한자를 알고, 한자를 배우고, 한자를 쓸 필요가 있다. 우선 한자는 중화민족의 전통문화이며, 전통문화를 선양하는 것은 사람마다 책임이 있다. 그러므로 한자는 절대 잃어버려서는 안 된다. 그렇지 않으면 중화민족과의 정신적인 연락이 끊어지고 문화 전승이 없어진다. 이런 상황에서 우리는 어떻게 화하 자손이라고 불릴 수 있을까? 또 지금 한자를 손으로 쓰는 빈도가 점점 낮아지고 있지만 이런 기회가 없는 것도 아니다. 많은 생활과 업무 장면은 서명, 시험, 비즈니스 협상 등 우리 스스로 한자를 써야 하기 때문에, 글씨를 연습하는 것은 당연히 우리에게 필수적이다.

첫째, 문자는 한 민족의 유전자이다. 글은 세계 어느 민족에 속하는가? 유전자? 이것은 두 가지 측면에 반영됩니다. 첫째, 글에 기재된 내용을 통해 우리는 유전자를 통해 성상을 관찰하는 것처럼 민족 전체의 역사, 인문, 풍속, 과학기술 수준을 엿볼 수 있다. 이 특징들은 이 민족의 다양한 특징입니까? 특성? 하지만 결국 시간이 지날수록 쇠퇴하게 되고, 결국 어떤 조각도 남기지 않을 것이다. (토마스 A. 에디슨, 시간명언) 하지만 유전자 정보는 언제든지 보존될 수 있으며, 육체가 없어도 단서를 통해 민족의 모든 측면을 정탐할 수 있다. 이것은 어떤 문자 게임입니까, 마치 민족과 같습니까? 유전자? 。 둘째, 문자 자체는 민족 문화의 일부이기 때문에 존재의 증거로 사용될 수 있다. 그러므로 한 민족을 진흥시키고 한 문화를 선양하려면 먼저 글의 기록과 발전을 중시해야 한다. 과학기술시대가 도래함에 따라 우리가 글씨를 쓸 기회가 점점 줄어들고 있지만, 문화를 발양하는 관점에서 볼 때, 우리도 글연습을 포기할 수 없다.

둘째, 손글씨는 감정을 더 잘 표현할 수 있다. 글쓰기도 일종의 교류 도구이다. 인터넷이 등장하기 전에 우리는 언어 없이 편지를 교환했다. 이런 교류 방식은 이미 완전히 낙오되었지만 문구의 매력에 미련이 있는 사람이 있다. 손으로 쓴 글이 감정을 더 잘 표현할 수 있기 때문이다.

셋째, 필적은 법적 효력이 있다. 한 사람의 필적은 법적 효력이 있어 전자도구로 대체할 수 없다. 이것은 또한 우리가 반드시 글씨를 연습해야 하는 중요한 원인이 되었다. 인쇄체로 계약서에 서명하는 것은 항상 안 됩니다. 시험을 볼 때는 펜으로 써야 하기 때문에 글씨를 연습하는 것이 좋습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인쇄명언)