중국에는 어떤 전통 스포츠가 있습니까?

무술, 씨름, 기공, 타좌, 팔단금, 이근경, 목구, 팽이, 쿠주, 목사, 알약.

첫째, 무술

1, 무술, 중국 무술, 중국 전통 무술, 무술의 전파를 통해' 침입 금지' 를 기술지도로 삼아 연습자를 지인, 자연, 사회 객관적 법칙으로 이끄는 전통 계몽 (무술) 방식은 인류 물질 문명의 지도와 보장이다.

무술, 전투 중지 기술; 적대 행위를 멈추고 평화를 지킬 힘이 있다. 중국 전통 무술은 중화민족 자손의 생존 기술로서 중국 역사 문명의 발전과 함께 수천 년을 거쳐 이 민족의 생존 발전을 유지하는 영혼과 중화자녀 유전자 성분을 전달하는 정신이 되었다. 무술은 자신의 안전과 권익을 수호하는 실력이 있다. 우리가 무술을 연습하는 것은 몸에서 마음까지, 혼에서 혼으로의 승천, 안정감, 강건함, 활력, 안전한 승리를 위한 실력이다. 이것은 우리 집안의 역대 안식처, 정신 안심의 법보이다.

둘째, 이근경

1. 위명제 년 (기원 477-500 년), 인도 다모가 중국에 선교하고 하남 송산 소림사에서 9 년을 보냈다고 합니다. 나중에 소림사 승려가 법사 벽을 보수할 때 우연히 쇠상자 하나를 얻었는데, 안에는 세척수와 이경 두 권의 경서가 들어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이근경의 전설은 다모가 창조한 것이다. 또한' 이근경' 은 불법에서 창조된 것으로 가짜 공양이다.

2. 청대 학자 링팅칸의' 교당집', 주중보의' 독서비서', 강의' 실용중국 무술대백과', 주건풍의' 이근경 세례갱경' (개정판) 과' 중국대백과 체육권' 고증에 따르면

셋째, 축주

1, 쿠주, 고대인들이 발로 차고, 차고, 공을 차는 활동을 가리키며, 오늘의 축구와 비슷하다.

2. 사료에 따르면 일찍이 전국 시대에는 우리나라 민간에서 오락적인 축주 게임이 유행했지만, 한나라부터 군사훈련 방법이 되면서 송대에는 축주 조직과 연예인이 등장해 청대가 유행하기 시작했다. 따라서 축주는 중국 고대 역사가 유구하고 영향력이 큰 기묘한 송이라고 할 수 있다. 2006 년 5 월 20 일, 국무원의 비준을 거쳐 축주는 최초의 국가급 무형문화유산으로 등재되었다.

3. 축국의 기원: 축주에 사용된' 후아' 는 석구로 거슬러 올라간다. 석황은 약 10 만년 전 정촌 문화유적지에서 처음 출토됐고, 허가요문화유적지는 약 4 만년 전에 대량으로 나타났다. 석구는 처음에 사냥 도구로 사용되었다. 원시 사회 말기에는 발로 차는 돌볼과 펀칭된 도구가 나타났다.

넷째, 목사

1, 나무공 사격, 일명 15 주구라고도 하는 플레이어는 나무공으로 번갈아 15 개의 죽순 기둥을 치는 실내 활동 형식으로 당대에 생겨나고 흥성했다.

2. 기원: 사목은 아주 특별한 구기 운동이다. 이를 위해 당인 육병은' 사목도' 라는 책을 한 권 써서 이 행사에 대해 매우 상세하게 소개했다. 불행히도 이 책은 이미 잃어버렸다. 송대에 이르러 동대인환은 이 책을 읽었고, 그의' 군재지 읽기' 에서' 사목도' 에 대한 간단한 답을 해 더욱 생동감 있는 사목묘사를 남겼다. 그가 말하길, "목사도", 당루병. 허우 대신 죽순 열 다섯 개로 바꿔 땅에 부딪쳐 만졌다. 주묵 장식품, 글자 귀천. 주용: 인, 정의, 의식, 지혜, 편지, 부드러움, 선, 의식, 검소, 양보. 잉크 제작자: 둔감, 오만함, 탐욕, 학대. 어진 사람은 이기고, 학대자는 패하고, 상벌은 상이 있다. ""

다섯, 알약

1, "망치" 는 타격을 나타내고 "환" 은 공을 나타냅니다. 공을 던지는 것은 중국 고대의 일종의 운동으로, 막대기로 공을 구멍에 넣었다. 전신은 당대의 폴로 운동 중의 보구일지도 모른다. 당시 걷는 공은 현대 하키와 비슷하여 대립성이 강했다. 송대에 이르러 보구 경기는 원래 같은 경기 대결 경기에서 번갈아가며 공을 치는 비대성 경기로, 골대는 홀으로, 이름은' 불어 그릇' 으로 바뀌었다.