모계사회란 무엇이며 그 특징은 무엇인가요?

모계사회는 모계 씨족 사회, 여성 중심 사회라고도 한다. 씨족사회의 초기와 중기는 모계씨족, 즉 모계혈족에 기초한 사회조직으로서 모계를 기준으로 혈통을 계산하고 재산을 상속하는 씨족사회의 첫 단계였다.

모계씨족제도 초기에는 인체의 원시성이 기본적으로 소멸되어 '신인'이라 불리며, 고고학에서는 후기 구석기시대에 속한다. 후기 모계 씨족 제도에 의해 초기 신석기 시대에 속하는 현생 인류가 형성되었다. 새로운 호미닌 화석과 문화유물은 중국 전역에서 발견할 수 있으며, 주요 대표자로는 허타오인, 류장인, 지옥인, 산정동인 등이 있다.

모계 씨족은 원시적인 산업 체제와 노동 생산물의 평등한 분배를 구현한다. 초기 모계 씨족은 그들만의 언어와 이름을 가졌습니다. 같은 씨족은 같은 혈통을 갖고 같은 근원을 숭배합니다. 씨족 구성원은 평생 동안 같은 씨족에서 함께 살았고, 죽은 후에는 같은 씨족 묘지에 묻혔다. 원시적인 농업과 축산이 출현하면서 여성은 발명가로서 생산과 경제생활, 사회에서 존중받았으며 지배적이고 지배적인 위치를 차지하게 되었다.

모계사회는 원시적인 사회체제이다. 긴 원시 시대에 대부분의 민족 집단은 수만 년에 걸친 모계 씨족 역사를 경험했습니다. 오늘날까지도 세계에는 모계사회의 영향력에서 완전히 벗어나지 못한 소수민족들이 있습니다.

오늘날의 아프리카에서 '중앙 반투족'이라는 다양한 민족이 분포하는 지역은 모계사회가 가장 강하게 보존되어 있는 곳이다. 대략 자이르 남부, 잠비아 중북부, 앙골라 북부, 탄자니아 남부, 말라위 및 모잠비크 북부를 포함하며, 주로 콩고인, 룬다, 음발라, 이스라엘인, 루차지, 말라위인 및 마콘데인과 같은 민족이 있습니다.

이런 소수민족 사회에서는 여전히 재산 상속과 족보가 결혼 후 삼촌 집에 거주하며, 느슨한 모계 관계가 존재한다. 예를 들어, 룬다 아이들은 태어나서 5~6년 동안만 아버지 집에서 살다가 삼촌 집으로 이사해야 합니다. 콩고 아이들은 10~12세가 될 때까지 삼촌 집으로 이사하지 않습니다. 다른 민족의 경우, 10~12세가 되면 삼촌 집으로 이사해야 합니다. 아버지가 돌아가시거나 결혼한 후에는 삼촌 집으로 이사해야 합니다.

이들 대부분의 소수민족에서는 봉사결혼이 인기가 있는데, 즉 남성이 여성의 가족을 위해 1년 이상 일해야 한다는 뜻이다. 남자는 시아버지 집에서 복무한 기간이 끝나면 아내를 데리고 아버지 집으로 돌아갈 수도 있고, 삼촌 집으로 돌아갈 수도 있고, 어머니 마을에서 사업을 할 수도 있다. . 그들은 대부분의 시간을 삼촌과 함께 보내고 삼촌에 의해 자랐기 때문에 종종 삼촌의 집으로 돌아갑니다. 그들은 일반적으로 친아버지와 약한 관계를 가지고 있습니다.

또한 아칸족과 라곤족이 분포하는 아프리카의 가나와 코트디부아르 남부 해안 지역에도 강력한 모계 체제가 유지되고 있다. 전통 사회에서 각 지역 지도자에게는 지도자의 "어머니"라고 불리는 여성 보조자가 있어야 합니다. 정의 문제에서는 그녀가 추장보다 더 많은 권한을 가지고 있습니다. 태후는 아샨티왕과 판티 다음으로 가장 영향력 있는 인물이었으며, 그녀의 권력은 중국 청나라 때 막후에서 경청하던 자희와 못지않았다.

이 두 주요 지역 외에도 아프리카에는 모계 체제의 잔존물을 다양한 수준으로 보존하고 가부장 체제로 전환하는 다양한 단계에 있는 많은 인종 그룹이 있습니다.