의례음악체계의 내용

의례와 음악체계의 내용은 다음과 같다.

의례와 음악체계의 개념

의례와 음악체계는 사상체계이다 음악이 의식에 종속되는 곳. '리'는 가부장적 씨족의 원근 위계 질서를 구별하기 위해 사용되는 동시에 '의례'의 위계 질서를 통합하기 위해 '재미'를 사용한다.

의례와 음악체계의 내용

의례와 음악체계는 의례와 음악의 두 부분으로 나누어진다. 의례적인 부분은 주로 사람의 정체성을 구분하고 사회를 규제하며 궁극적으로 위계를 형성한다. 음악 부분은 주로 에티켓의 위계를 기반으로 하며, 음악을 사용하여 사회적 갈등을 완화합니다.

의례와 음악체계는 가부장제를 유지하고 군주, 씨족, 남편, 신권의 권력을 유지하기 위해 주로 사용된다. "순자: 의례론"에서는 "의례에는 세 가지 뿌리가 있습니다. 하늘과 땅은 생명의 근본이고, 조상은 종(인종)의 근본이며, 통치자와 스승은 통치의 근본입니다."

의례와 음악의 본질

“위로 하늘을 섬기고, 아래로 땅을 섬기고, 조상을 공경하고 황제를 공경하는 것이 의의 세 가지 근본이니라.” 예”에서는 하늘과 땅이 신의 권위를 대표하고, 조상은 가문을 대표하고, 준시는 군주의 권력을 대표한다. 이후 통치자들은 하늘, 땅, 군주, 친척, 스승을 숭배의 주요 대상으로 삼았는데, 이는 이 이론에 기초한 것입니다.

의례와 음악체계는 가부장제를 유지하고 군주, 씨족, 남편, 신권의 권력을 유지하기 위해 주로 사용된다. 소위 삼의(三禮)에서 하늘과 땅은 신의 힘을 대표하고, 조상은 씨족의 힘을 대표하며, 군주와 스승은 군주를 대표한다. 이후 통치자들은 하늘, 땅, 군주, 친척, 스승을 숭배의 주요 대상으로 삼았는데, 이는 이 이론에 기초한 것입니다.

춘추시대 귀족들은 입회식, 즉위식, 다조식, 농촌 술자리, 농촌 사격식, 조정식, 약혼식, 제사식, 혼례 등 많은 의례에 주목한다. , 장례식 등등.

지리는 '지'라는 방식을 유지하기 위해 '지 현장'에서 민간인의 무급 집단 노동을 감독하는 데 활용된다. 즉위식은 성인 귀족에게 각종 특권을 부여해 귀족의 권익을 보호하고 귀족 간 관계를 공고히 하는 행사다. 다소의례는 복습과 군사훈련의 성격을 가지며, 군대를 재편하고 군사력을 재검토하며 통치를 강화하는 역할을 한다.

농촌 술자리의 목적은 향내 귀족들의 가부장제와 통치질서를 유지하는 것이다. 법원 에티켓은 권력과 지위를 존중하는 것입니다.