전통문화대전망 - 중국 전통문화 - 동북 풍속 | 정월 대보름날 | 정월 대보름날

동북 풍속 | 정월 대보름날 | 정월 대보름날

정월대보름은 중국 동북부의 풍습이다.

등롱을 선물하는 것은 조상의 무덤에 등롱을 보내는 것이다.

정월대보름에 등불을 켜는 풍습은 유구한 역사와 문화를 가지고 있다고 한다.

한문제 시대부터 정월 15 점등 풍습이 형성되었는데, 처음에는 일종의 배불 풍습이었다가 나중에는 일종의 축제 습관으로 발전했다.

당송 () 당시 정월대보름관람등 () 은 이미 불나무 은화 () 로, 세상은 성해 () 처럼 번화한 광경이었다.

등불을 켜는 것은 고대인들이 어둠을 몰아내는 데 있어서 안정감과 따뜻함을 가져다 주는 데 중요한 의미가 있다.

육조단경' 에는 한 마디가 있다. 한 번 오르면 천년의 어둠을 없앨 수 있고, 한 가지 지혜는 천년의 어리석음을 없앨 수 있다.

정월 대보름에 우리는 돌아가신 조상에게 밤새워 등불을 켜야 한다. 어쩌면 지옥을 비추기 위해 선조들을 따뜻하게 하기 위해서일지도 모른다.

어렸을 때 정월 13, 14 일에 아버지는 우리와 함께 등롱을 만들기 시작했다.

등롱을 보내는 등롱은 설날 마을 아이들이 들고 있는 등롱보다 간단하다. 보통 수수 줄기는 삼각형으로 묶여 밖에 흰 종이를 붙이고 안에 흰 촛불을 넣는다.

나는 우리가 촛불을' 양랍' 이라고 부르는 것을 기억한다. 가정 빈곤, 생활물자 부족, 설 명절 농촌 전력 부족, 양랍은 필수품과 희소품이 되었다.

희소하기 때문에, 15 개 송등은 보통 촛불을 켜기를 원하지 않는다. 아버지는 가위로 촛불을 두세 토막으로 자르신다.

정월 대보름에 어둠이 내리자 아버지는 우리 형제를 데리고 등불을 배달하러 가셨다.

묘지는 툰남에서 서너 리 떨어져 갈 때도 이웃, 옛 친척, 친구가 적다. \ "가, 빛을 보내! 클릭합니다

\ "가, 빛을 보내! 클릭합니다

어른들은 걸으면서 가족을 돌본다. 아이들은 불이 켜지지 않은 등롱을 들고 눈밭을 뛰어다녔다.

묘지, 즉 농촌 사람들이 말하는 묘지 에, 어떤 사람들은 그것을 "썩은 죽은 언덕" 이라고 불렀고, 어른과 아이들은 갑자기 공경하는 것처럼 말을 하지 않았다. 아마도 귀신을 놀라게 할까 봐 두려웠을 것이다.

무덤 앞에서 삽으로 눈밭에 바람을 등진 구멍을 파고 종이 등롱에 촛불을 켠 다음 등롱을 구덩이에 넣고 "증조부, 할아버지 할머니, 아빠 엄마 ..., 등불 하나 보내" 라고 중얼거렸다. 보통 몇 명의 죽은 사람은 누가 와서 원인을 골라볼까 봐 한 번 중얼거려야 한다.

그런 다음 각 무덤 앞에서 종이를 태우고, 전례대로 "할아버지는 너무 젖고, 할아버지 할머니 ... 모두 돈을 받았다" 고 말한다.

돌아오는 길에 어른들은 여전히 이야기를 나누고 있고 아이들은 여전히 미쳤다. 제사식이 지나고 조상의 집 앞뒤에 홀이 밝아지자 모두들 기뻐했다.

그때는 여자아이가 묘지에 가서 등불을 배달하는 것을 허락하지 않았기 때문에 여동생은 어릴 때 등불을 배달하는 경험이 없었고, 매번 아버지 형이 등불을 보내는 것을 볼 때마다 실의에 빠졌다.

이런 실의는 언니가 결혼한 후에 바뀌었다. 특히 아버지가 돌아가신 후 매년 누나는 묘지에 가서 아버지에게 제사를 지내며 정월대보름에도 조상에게 등불을 보낼 수 있다.

일반적으로 정월 대보름날 밤에야 등불을 한 번 보낸다. 집에 새로 돌아가신 친척이 있을 때, 그들은 때때로 하루 앞당겨 등롱을 보내고 정월 대보름날 저녁에 다시 등롱을 배달한다.

2000 년 아버지가 돌아가신 지 3 년 연속, 형과 누나와 나는 정월대보름과 전후일을 포함하여 3 일 동안 등롱을 보냈다.

최근 20 ~ 30 년 동안,' 양랍' 은 더 이상 등불을 켜는 데 사용되지 않고, 각종 전자등이다. 스타일도 많고 빛도 길며 때로는 4 ~ 5 일 연속.

손으로 등롱을 만들 필요가 없어 수월해 보이지만 며칠 전에 등롱을 만드는 의식감은 없어졌다.

올해 어머니가 최근 돌아가시자 언니는 정월 14 일 부모님의 무덤 앞에 등불을 선물해 부모들에게 더 많은 따뜻함을 느끼게 하고 부모의 기억을 더욱 온전하고 오래도록 했다.

오늘 시내에서 고향으로 돌아왔을 때, 같은 옛 마을에 살지 않는 둘째 형에게 전화를 걸어 언제 돌아가는지 물었다. 그때 그는 이미 길에 있었다.

옛 마을로 돌아오자 큰형아주머니는 이미 우리의 귀환을 위해 모든 준비를 마쳤다.

묘지에 도착하자 둘째 형도 동시에 도착했다.

형제 둘은 각각 세 조상의 무덤 앞에서 등롱에 불을 붙였고, 큰형은 아이들이 할아버지 할머니와 조상을 위해 준비한 등롱에 불을 붙였다.

세 개의 무덤, 각 무덤 앞에는 일곱 개의 등롱이 있다. 우리에게는 네 명의 형제자매와 세 명의 선배가 있다.

등불이 천년의 어둠을 비추다. 일곱 개의 등롱은 반드시 우리 조상들에게 밝은 정월대보름을 보낼 것이다.

이 풍습은 지금도 계속되고 있어 언제 사라질지 모르겠다.

그렇다면 정월대보름에 우리는 조상을 떠올릴 수 있을까?