루이엔의 유명한 풍습과 풍습

민속등

노래와 춤 외에도 축제 때 즐길 수 있는 다양한 등불도 인기가 높다. 지역 특성이 꽤 독특해요.

구슬등

등축제 중 원저우시 남부 교외인 푸저우의 구슬등은 가장 지역적인 특징을 가지고 있습니다. 구슬 램프는 "구슬 상점" 및 "구슬"이라고도 합니다. 명나라 때 기록에 따르면 "등불 축제...대나무 비단, 구슬, 소재 비단, 밀 및 기타 등불을 사용하여 자신을 차별화하는 사람들도 있습니다. 그들은 승리와 경이로움을 위해 노력하는데, 이는 말로 표현할 수 없습니다. 세부 사항"(Jiang Zhun의 "Qihai Suotan") . 현재 원저우 보저우 중부 선탄사에 보존되어 있는 구슬등은 청나라 강희시대(1662~1722)에 제작된 것으로 전해지고 있으며, 그 역사가 300년이다. 비드램프는 다양한 형태의 70여개에 달하는 비드램프로 구성되어 있습니다. 구슬은 유색 도자기 또는 유리구슬로 만들어지며, 80개의 "뱅스 머니 패턴" 구슬, 150개의 구슬 깃발, 156개의 그물, 6개의 모서리 아래에 매달린 3쌍의 장식 패턴은 모두 채색된 구슬입니다. 램프는 6면으로 높이 4m 이상, 무게 400kg 이상, 둘레 12.3m로 3겹으로 나누어져 전체를 이룬다. 1층 중앙에는 산수, 꽃, 새를 그린 8개의 실크 그림이 있는 가장 큰 팔각형 램프가 있습니다. 원래 램프는 구슬로 만든 "바다를 건너는 팔선" 문양으로 둘러싸여 있으며 복원할 수 없습니다. 2층 중앙에는 세련된 6각 램프가 있는데, 램프에는 세 개의 산수화와 구슬로 만든 세 개의 시가 있습니다. "바오주춘, 노래는 밤에 떨어진다", "수천 개의 도시," 달이 빛난다, 수천 개의 우물', '빛이 빛난다', '하늘이 열리고 아름다운 풍경과 사람들이 편안한 밤을 보낸다'. 가장 낮은 층의 중앙에는 구슬 공과 연등이 있습니다.

이 등은 명나라 때 이미 존재했다. “마을 사람들은 용의 머리와 꼬리처럼 반죽을 만들고, 판을 잘라 몸통을 만들고, 그 위에 모닥불 등을 올려놓았다. 거기에서 문을 따라 사람들에게 보상하기 위해 황금 북이 사용되었습니다." ". (명나라 장준의 기해소탄) 청나라 광서시대에 이 등은 온주에서 유행했습니다. Zhang의 "Du Yinyuan Diary"에도 기록되어 있습니다. "등불 축제 (Ruian) Meigang 등불 축제의 마지막 등불은 높이가 약 6m, 너비가 3m입니다. 잡다한 붓, 물고기, 용 등의 역할을합니다. 특히 눈부시다." 쥬얼리 드래곤 Pinglong을 기반으로 개발되었습니다. 길이 3미터, 너비 2미터, 높이 2.5미터의 대형 용선의 구조이다. 앞쪽에는 용의 머리가 있고 뒤쪽에는 용의 꼬리가 있는데, 중앙에 5~7층으로 나누어져 있으며, 각 층은 알록달록한 결의 종이로 덮여 있다. 빛은 주변의 눈부신 조각 종이를 반사하여 용을 아름답게 보이게 합니다. 배에는 정교하게 제작되고 정교하고 명확하며 우리나라 건축 예술의 국가 스타일을 갖춘 70개 이상의 높은 층의 정자가 있습니다. 각 층의 복도와 정자에는 약 300개의 비단 인형이 있으며, 80개 이상의 오페라를 구성합니다. 내용은 "삼국지", "월전"과 같은 전통 연극이나 민담을 기반으로 합니다. 이 캐릭터들은 생생하고 우아한 모양과 밝은 의상을 가지고 있으며, 모든 오페라 캐릭터를 끌어당길 수 있는 크고 작은 나무 기어 전송 장치가 있으며, 이는 한 사람이 조작할 수 있습니다. 손을 돌리고 흔들면 캐릭터가 움직이며 자신만의 퍼포먼스를 선보입니다. 다양한 동작이 흥미롭고 귀엽고, 지역적 색채가 강하고 예술적 스타일이 독특합니다. 오늘날 등불 축제 기간 동안 마을에서는 용등으로 장식하고 행진하며 일부 할머니들은 향을 피우고 축복을 기원합니다. 이러한 종류의 용등은 인근 국가의 민속 예술가들이 정성스럽게 가공한 전통 수공예품으로 상하이 전역에 전시되어 있으며 중국 및 해외 관객들에게 큰 인기를 얻고 있습니다.

위에서 언급한 장신구 용등 활동은 보통 음력 1월 10일부터 16일까지 진행되며, 칠석 밤에는 근처의 '용등'들이 모여들어야 한다. "슬픔을 모으는" 사원(즉, 불로 태워라) 소위 "용을 천국으로 보내기". 그래서 음력 1월 16일 밤을 '용등축제'라고 부르는데, 각 마을의 용선등이 모여 놀고 노래를 부르며 참깨를 뿌리는 날이다. 씨앗과 녹두를 태워서 폭발시킵니다. "애도를 없애기" 전에 대중은 각 용 등불의 장인 정신에 대해 논평하도록 요청받습니다. 특히 용선 등불의 꼬리에 "용 꼬리 꽃"이라고 불리는 크고 세밀한 혁신적인 조각이 있습니다. 신중하게 비교하고 엄격하게 평가합니다. 1위를 차지한 사람은 "Brother Seven Dragon Heads"라고 불리게 되는데, 이는 큰 영광입니다.