신후이의 첫 번째 주요 변혁은 봉건제에서 군주제로 바뀌었고, 두 번째 군주제는 인민의 통치로 바뀌었습니다. 두 변혁의 차이점은 무엇인가요?

지난 4천년 동안 우리나라의 사회적, 정치적 패턴의 발전. 그것은 봉건주의, 제국주의, 인민 통치라는 세 가지 주요 단계로 종합될 수 있다. 봉건제에서 제국주의로의 전환은 상양과 진, 한 왕조 사이에 일어났으며 약 300년 동안 지속되었습니다. 제국주의에서 시민사회로의 전환은 아편전쟁 이후에 일어났는데, 이는 우리가 직접 목격한 중국 현대사의 무대이기도 하다. (1) 이념적 변화와 최초의 사회 변혁

사회 변혁 사상의 영향(의례 및 음악 문화가 백 학파의 주장에 따른다)

경제 구조

정치 구조

이념적 변화: 도교가 아무것도 하지 않고 통치하고, 단순한 변증법과 유교가 지배하고, 외부 유교와 내부 법률

여인 경제

중앙 집중화 정치

유교적 인, 예의와 정의

법치주의, 권력의 집중, 농사에 대한 보상

(2) 동서양의 문화 논쟁과 20세기 초반의 사회 변혁

사회 변혁에 대한 생각(전통 문화에서 새로운 문화로) 영향

경제 구조

정치 구조

서구 문화의 민주주의, 과학, 신도덕, 신문학의 도입, 5·4 선전 이후 마르크스주의 이데올로기 해방

마르크스주의 확산

(3) 두 가지 변혁과 이념적 변화

내부 발전/외부 충격과 내부 발전의 이중 영향으로 인해;

봉건-제국주의/제국주의-민주주의;

사회 통치 사람들의 마음을 안정시키고/봉건 문화를 정화하고 사회 발전을 촉진합니다.

중국 전통 사상/현대 서구 민주주의 사상

폐쇄적/개방적 영향력/ 영향력이 크다.

(4) 요약

마르크스가 말했듯이 사상가의 임무는 사회와 이 계급을 위해 환상을 만들어내는 것입니다... 사상가나 이론가는 호기심 때문에 환상을 만들어내지 않습니다. 또는 독창적이지만 현실 사회의 모순이 심화되는 산물입니다. 중국 역사상 두 번의 사회변혁기의 다양한 이념적 명제는 원래의 사회, 정치, 경제 구조의 발전과 변화로 인한 사회적 모순이 심화되는 배경에서 생산되었으며, 이는 사회 모순을 반영하며 강력한 현대적 특성을 가지고 있습니다. 그러나 문제를 바라보는 출발점과 사고방식의 차이로 인해 차이가 발생하고, 이는 문화적 영향력의 확장과 심화로 이어지며, 결과적으로 사회 변혁에 영향을 미칩니다.

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