중추절 손으로 쓴 신문의 세 부분

중추절 손으로 쓴 신문

고대 중국에서 중추절 연회 풍습은 궁궐에서 가장 우아했습니다. 예를 들어, 명나라 시대에는 게를 먹는 것이 유행했습니다. 부들 부대로 게를 찌고 나면 모두가 둘러앉아 맛을 보고 와인과 식초를 곁들인다. 식사 후에는 수예달인을 마시고 손을 씻는다. 연회장에는 꽃, 큰 석류, 기타 신선한 음식이 놓여지고 중추절 신화극이 공연되었습니다. 청궁에서는 종종 어떤 안뜰에 동쪽을 향한 병풍을 설치하고 병풍 양쪽에 맨드라미, 완두콩, 토란, 땅콩, 무, 신선한 연근을 얹었습니다. 스크린 앞에는 Eight Immortals 테이블이 있고, 그 위에는 초대형 월병이 놓여 있고, 그 주변에는 페이스트리와 과일이 있습니다. 달 숭배가 끝난 후 월병은 왕족의 인구 수에 따라 여러 조각으로 나누어 각자가 상징적으로 한 입씩 먹는 것을 '동창회 케이크 먹기'라고 한다. 청나라 때 만든 월병은 상상을 초월할 만큼 거대하다. 예를 들어, 마지막 황제가 내무장관에게 준 월병은 “지름이 약 2피트, 무게가 약 20킬로그램”이었습니다.

광동성 조산에는 중추절에 주로 여성과 어린이를 대상으로 달을 숭배하는 풍습이 있다. '남자는 보름달을 숭배하지 않고 여자는 숭배한다'는 말이 있다. 난로를 숭배하지 말라." 중추절에 토란을 먹는 풍습도 있습니다. 조산에는 “강과 냇물이 입에 닿으면 토란을 먹는다”는 속담이 있습니다. 8월은 토란을 수확하는 계절이며 농부들은 조상을 숭배하기 위해 토란을 사용하는 데 익숙합니다. 중추절에 불탑을 태우는 것도 일부 지역에서 인기가 있습니다.

우강은 월계관을 얻기 위해 월궁에 올랐다. 당나라 소설 '유양자조'에 따르면 서하 출신인 우강이 불사신을 양성하는 데 실수를 했기 때문이다. 달 한가운데에 월계수를 자르는 형벌을 받았습니다. 이 계수나무는 잘려질수록 자라며, 잘려지는 것을 멈추지 않습니다. ?리바이는 '최사호원곤기(初施文坑治)를 바친다'라는 시에서 "달의 월계관을 꺾고 싶으면 추운 자의 월급도 잡아라"라고 썼다.

먹는 것 외에 중추절 월병, 쓰촨 사람들도 케이크를 치고, 오리를 죽이고, 참깨 케이크, 꿀 케이크 등을 먹습니다. 어떤 곳에서는 오렌지색 등불을 켜서 축하하기 위해 문에 걸어 놓기도 합니다. 자몽에 향을 뿌리고 거리에서 춤을 추는 아이들도 있는데, 이를 '춤추는 별똥별 향공'이라 부른다. 자딩 현의 중추절 기간 동안 사람들은 지신을 숭배하고 드라마, 성악, 문화 유물을 공연하는데 이를 '관찰단'이라고 합니다.

장시성 지안현에서는 중추절 저녁이면 모든 마을에서 짚을 이용해 뚝배기를 태운다. 그릇이 뜨거워지면 식초를 넣으세요. 이때 그 향기가 마을 전체를 가득 채울 것입니다. 신청현의 중추절 기간 동안 8월 11일 밤부터 8월 17일까지 풀등을 걸어 놓습니다. 우위안(Wuyuan)의 중추절 동안 아이들은 벽돌과 타일로 속이 빈 탑을 만듭니다. 탑에는 휘장, 현판 등의 장식물이 걸려 있으며, 탑 앞에는 탁자가 놓여 있고, '탑의 신'을 숭배하기 위한 각종 기구들이 전시되어 있습니다. 밤에는 내부와 외부 모두 조명이 켜집니다. Jixi의 어린이들이 중추절 대포를 연주하고 있습니다. 추석 대포는 짚을 땋아 묶어 만든 후 물에 담근 뒤 주워 돌에 내리쳐 큰 소리를 내는 불용의 풍습이다. 화룡은 몸에 향을 꽂은 풀로 만든 용이다. 화룡행 동안 징과 북을 동반한 일행이 동행하여 여러 마을을 순회한 후 강으로 보내졌다.