부대에서 생활하는 것도 마찬가지인 것 같은데, 어떻게 사상 일을 합니까?

첫째, 증상에 약을 투여하고, 어떤 것은 화살을 쏘아 일의 표적을 높인다.

열쇠 하나에 자물쇠를 하나 여는 말이 있다. 사람의 사상 변화는 복잡하다. 심금을 울리는 매듭을 풀어야 마음을 감동시킬 수 있고 * * * 의 노래를 형성할 수 있다.

우선, 반복적인 사상 작업을 잘하려면 구체적인 문제에 대한 구체적인 분석의 변증 유물주의 관점을 고수하고, 병에 대한 약을 복용하고, 어떤 것은 화살을 놓아야 한다. 반복적인 사상 작업을 잘 하는 방법에는 천만 가지가 있지만, 결국은' 사람 중심' 을 견지하고, 정확한 사람의' 노래점' 을 잘 찾고, 감정의' 진동점' 을 파악하고 배치해' 각성점' 을 불러일으켜야 한다.

* * * 명나라 즉 영 ","이치가 깊지 않고 표적이 된다. 반복적인 사상 교육은 항상' 네 가지 대상' 을 겨냥해야 한다. 하나는 장병의 가장 큰 관심사, 두 번째는 팀에서 편향적인 문제, 세 번째는 사회에서 가장 핫한 문제, 네 번째는 장병이 알아야 하지만 모르는 문제이다.

둘째, 반복적인 사상 일을 잘 하고, 다른 사람, 다른 일의 현실을 견지하고,' 열쇠 하나, 자물쇠 하나' 의 원칙을 견지해야 한다. 천인은 천사가 있고 만인은 천상이 있다는 속담이 있다. 따라서 장병의 마음 속 매듭을 타깃으로 해결하기 위해서는 서로 다른 사람과 일, 성격, 상황에 따라 서로 다른 타깃 조치를 취해야 한다. 개인의 사상 전환 작업을 잘하려면 열심히 일하고 세심하며 노력해야 한다. 세 가지 점을 잘 파악해야 한다. 첫째, 낙후된 개별 장병에 대한 태도를 단정하게 하고, 장병, 부대 건설에 대해 높은 책임을 지는 정신을 가지고, 이치에 맞게 사람을 설득하고, 사람을 감동시키고, 일을 잘 하고, 그들을 개조해야 한다. 둘째, 사상의 문제점을 찾아내고, 다양한 채널과 형식을 취하고, 미묘한 관찰을 통해 진정한 감정을 이해하고, 목표적인 조치를 취해야 한다. 셋째, 깊이와 디테일에 실력을 써야 한다. 예를 들어, 때로는 사실을 제시하고, 이치를 따지면 장병을 설득할 수 있다. 어떤 때는' 눈앞의 징과 북' 을 직접 두드리고, 단도직입적으로 창문을 열고, 어떤 때는 일파삼할인, 돌파구를 기다려야 한다.

둘째, 법칙을 파악하고, 정확한 맥박을 확보하며, 업무의 시효성과 효과를 높인다.

변증 유물주의는 모든 것이 운동, 발전, 변화이며, 장병의 사상의식은 객관적인 세계의 반영이며, 반드시 객관적인 사물이 끊임없이 발전함에 따라 변화해야 한다고 생각한다. 부대장병의 사상적 관념, 가치취향, 행동방식의 변화는 반복적인 사상정치 사업에 새로운 도전을 제기하고 새로운 요구를 제기하였다. 예를 들어 간부의 발탁 교류, 사병의 입당, 시험, 사관의 선발 교체, 전문기술 학습, 장병의 결혼 가정 변화 등은 언제 어디서나 장병의 사상 정서의 변화와 파동을 일으킬 수 있으며, 이러한 문제들을 지도하고 해결하기 위해서는 시기적절하고 효과적인 반복 사상 작업이 필요하다. 따라서 반복적인 사상 업무의 시효성을 잘 파악하는 것은 장병 사상 일을 잘 하고 장병의 정서를 안정시키고 투지를 자극하는 중요한 전제조건이다.