진시황의 병마용과 말의 유래는?

고대에는 인간 제사가 행해졌는데, 노예는 노예 주인이 죽은 후 제물로 바쳐지는 노예 주인의 장신구였다. 진시황 병마용은 진시황을 위해 제작된 병마용(마차, 말, 병사) 형태의 부장품이다.

진시황은 13세에 왕위에 오른 이후 여산에 크고 호화로운 능묘를 짓기 시작했다. 이 거대한 프로젝트에는 전국 각지의 정예병사들과 공예가들이 참여했고, 72만명이 모집되어 능묘 건립에 참여했다.

진시황릉의 병마용과 말은 '세계 8대 불가사의'로 알려져 널리 알려져 있다. 각 도자기 조각상은 독특한 스타일과 다양한 무기 및 장비를 가지고 있습니다. 실제로 진시황릉에 있는 병마용의 규모는 모두가 상상하는 것보다 훨씬 크며, 이는 건축 시기를 보면 알 수 있습니다. 진시황릉은 기원전 246년에 지어져 37년 동안 지속되었습니다.

일반적으로 1974년 린퉁 시양촌 농부들이 우물을 파면서 시작된 것으로 알려져 있다. 그러나 고고학적 발굴을 통해 사람들은 이전 역사적 시대에 여러 차례 다양한 형태의 병마용과 말의 파편을 접했다는 사실을 알 수 있습니다. 일부 고고학 전문가들은 이 도자기 조각을 도자기 조각상으로 엮어서 그것이 진시황릉과 함께 묻힌 군대라는 것을 깨달았습니다. 이것이 바로 병마용과 말의 진정한 발견입니다.

확장 정보:

인간 순교는 원시적인 공적 소유의 붕괴와 함께 싹트고 노예 제도의 확립과 함께 대중화되었던 잔인하고 야만적인 장례 제도이다[9]. 인신공양이 가장 번성했던 시대는 은나라와 은나라 때였으며, 은나라 귀족들의 무덤에서 제사를 지내는 경우가 있었다. 안양시 은수 공링구에서는 발굴된 대형 무덤이 12개가 넘는 곳에서 5000명이 넘는 사람이 죽거나 사망했다. ?

주(周)나라에서는 은상(殷商)나라의 폭정을 교훈으로 삼아 '덕을 지키고 백성을 보호함'을 강조했다. 주례의 탄생과 시행은 인신희생 현상을 크게 억제했지만 근절하지는 못했다. 춘추시대에는 나라들이 패권을 다투고 시대가 격동하며 또다시 백성들이 희생당했습니다. 전국시대에 속국들은 인신제사 제도를 잇달아 폐지했다. 진헌 원년(기원전 384년)에 진나라는 인신제사 제도를 공식적으로 폐지했다.

춘추전국시대의 사회변화는 장례문화의 변화를 가져오며 인형장례가 등장하게 되는데, 즉 인신공양을 대신하기 위해 토기인형, 목인형 등이 사용되었다. . '인형'의 본래 뜻은 인신제사를 의미하는데, 인신제사가 점차 사람들의 시야에서 사라지자 '인형'은 도자기 조각품, 석조 조각품, 무덤 속 인물의 고유 명칭이 되었다.

진나라 병마용은 인간을 대신한 인물의 대표적인 예이자 인간을 대신한 인물의 정점이기도 하다. 진 병마용이 이토록 높은 규모와 사실성에 도달한 이유는 장인의 지혜뿐만 아니라 역사상 최초의 봉건 황제인 진시황의 의지와도 불가분의 관계에 있습니다.

바이두 백과사전 - 병마용