취안저우 민속은 어떻게 신에게 제사를 지내는가, 취안저우 사람들은 또 어떻게 신에게 주의를 기울였는가?

매년 음력 정월 초구 () 는 민대 인민이 신에게 제사를 지내는 날이다. 부자든 가난한 사람이든 모든 가정은 제물을 준비하고 신의 가호를 빌어야 한다. 그럼 오늘 전통 명절은 민난 취안저우 숭배의 풍습과 신경을 소개해 드리겠습니다. 지금 한번 알아보자.

취안저우 때,' 제천' 은 보통 음력 9 월 9 일 새벽에 시작한다. 이때 집집마다 폭죽을 터뜨리고 홀에 홍촉등을 켜' 신등' 이라고 부른다. 그런 다음 어른들은 온 가족을 이끌고 책상 앞에 무릎을 꿇고 나이순으로 세 번 절을 하며 새해에는 뜻대로 되고 가족 핑안 사업이 번창하기를 빌었다. 의식은 보통 9 일째 오전 5 시경까지 계속된다.

참배할 때 가장 전통적인 의식은 문을 열고, 옷차림을 단정하게 하고, 연령순으로 향을 피우고, 무릎을 꿇고, 무릎을 꿇고, 현대 신도들은 왕왕 기도만 하는 것이다. 제사가 끝나자 먼저 금종이를 태우고 천정왕좌를 함께 녹인 다음 제단을 철수했다. 신을 숭배할 때, 그들은' 지불서' 라는 빨간 종이를 태우고 막내 생일에 편지를 써서 가족을 축복한다.

취안저우 민속학자들에 따르면 민남의' 신을 숭배하라' 는 엄격한 요구가 있다. "신을 숭배하라" 전날 밤, 팔선테이블을 차려서 정면에 테이블색을 매야 한다. 신이 최고이기 때문에 네모난 책상 아래에는 두 개의 거문고 의자 (신의자라고 함) 가 책상을 높이 받치고 있다. 신에게 제사하는 제물은 오과, 육재, 쌀, 소주, 전돼지, 전양, 전닭 등이다. 일반적으로 세 가지 동물 (돼지, 소, 양) 을 선택하거나 그 중 하나를 닭으로 대체한다. 또한 꽃, 과일, 감, 계원건조, 대추도 필수 제품입니다.

민간에서 흔히 부르는' 천신' 은 옥황상제이자 도교전통이 숭상하는' 천신' 이나' 궁창고신' 이다. 옥제신은 하늘에서 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있는 신을 지휘하고 있다. 그의 고귀한 지위 때문에, 민간도 천명을 제사할 때 매우 신중하다. 민간 속담에 "천도는 하늘이고, 외삼촌은 땅이다" 라는 말이 있어 신격의 고결함을 알 수 있다.

원시 사회에서는 예측할 수 없는 자연재해에 대한 공포와 만물을 지배하는 신을' 신' 이라고 부르기 때문에 인류 사상에는 지극히 높으신 의인화된 신이 있다. 한족의 존천 사상은 매우 두드러진다. 그들은 하늘이 우주의 주재자이며 만물에 대한 강력한 통치력을 가지고 있다고 생각한다. 바로 이런 관념에 근거하여 황제는' 천자' 라고 불린다. 천자도 하늘의 뜻에 순응해야 한다. 만약 그가 그것을 위반한다면, 그는 그의 운명을 잃게 될 것이고, 적당한 선생이 그를 대신할 것이다.

무형의' 하늘' 도 구체화되어 옥제라고 불리며, 속칭' 신' 이라고 불린다. 천신 숭배는 민남인들이 하로 문화와 중원 문명을 계승하는 가장 구체적인 표현이다. 이 풍습의 유포와 진화에서 제천신은 단순한 의미의 도교신뿐만 아니라 유교 문화와 불교 신앙을 융합시켰다. 이런 풍습은 전형적인 민남 전통 문화의 특징을 가지고 있으며, 중화문명의 활성화석이다.

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