고대 중국 교육 사상의 특징은 무엇입니까?

1. 교육의 사회적 역할을 중시하다.

고대인들은 교육의 사회적 역할을 매우 중시했다. 예를 들어 공자는 한 나라를 다스리는 것은 인구 증가, 부민 외에 국민에 대한 교육도 강화해야 한다고 생각한다. 그래야만 국가가 진정으로 강할 수 있다.

맹자는 또한 사회 정치에서 교육의 지위를 강조하여' 선치' 가' 양교' 보다 못하다는 교육적 관점을 분명히 제시했다. 묵자는' 겸애' 라는 입장에서 세 가지 주요 정책 강령을 제시했다.' 권력자는 남을 도울 수 있고, 부자는 남을 도울 수 있고, 올바른 사람은 사람을 가르칠 수 있다' 며, 교육을 사회를 안정시키는 중요한 조치 중 하나로 꼽았다.

교육의 필요성을 강조하십시오.

고대 중국 교육자들은 교육이 중요할 뿐만 아니라 필요하다는 것을 분명히 깨달았다. 예를 들어 순자는 맹자의 성선론에 반대하고 성악론을 주장하지만, 교육의 필요성에 대한 그의 강조는 맹자와 같다.

3. 덕육과 지육의 결합을 제창하다.

덕육과 지육의 결합은 중국 고대 교육의 중요한 특징이다. 예를 들어 주나라 교육의 주요 내용은' 육예' 이다. 춘추전국시대 이후 유가사상의 영향으로 사람들은 도덕교육의 중요성을 더욱 강조한 것 같지만 지식교육에 대한 중시도 늦추지 않았다. 그들은 편집증에 반대하고 덕육과 지육을 병행한다고 주장한다.

확장 데이터:

고대 중국 교육 사상은 주로 다음을 포함한다.

1 공자를 대표하는 유교 교육 사상

공자는 인간의 타고난 본성의 차이가 크지 않고 인격차이가 주로 후천적으로 형성된다고 생각하여 후천적인 교육을 중시하며' 교무류' 를 주장한다.

공자의 "화내지 마, 화내지 마, 화내지 마, 화내지 마, 화내지 마" 는 고무적인 교학 원칙을 보여준다. "배우고 생각하지 않으면 무지하고, 생각하지 않으면 위태롭다" 는 것은 학습과 행의 결합을 강조하며, 배움에 응용할 것을 요구한다.

Zhai mo 로 대표되는 모히스트 교육 사상;

모묵은' 겸애' 와' 상호 불가침' 을 가르치는 동시에 문사 지식의 숙달과 논리적 사고능력의 배양을 중시하며, 기술의 보급에도 치중하고 있다. 지식을 얻는 이해에 대해 묵가는 주로' 지식',' 듣기',' 말하기' 의 세 가지 방법이 있다고 생각한다.

앞의 양자는 전면적이고 믿을 만하지 못하므로, 반드시 지식을 중시하고 추리에 의지하여 이성적인 지식을 추구해야 한다.

도교 교육 사상:

도가는 자연으로 돌아가는 것을 주장하고,' 사람의 자연으로 돌아가는 것' 을 주장하며, 모든 것이 자연에 순응하는 것이 최고의 교육이다.

Baidu 백과 사전-고대 중국 교육